Tuesday, February 23, 2010

I only said that because I was angry

I only said that because I was angry was an on-site mixed media installation I did for the First Annual Visual Poetry Festival in San Francisco last year. It explores the problem of domestic violence by juxtaposing five kitchen implements, wrapped in packaging twine, with a text that takes the voice of an abuser through the classic stages of a domestic abuse cycle. The piece is both autobiographical and universal as the text was derived from the things my abusive ex-partner would say to me as she went through what I later learned was a typical domestic abuse cycle.* It took me 2 years of processing and healing before I could put this 'writing on the wall' as they say, and turn a painful personal experience into an art piece that speaks to the collective experience of domestic abuse.

"Baby, I only tell you what's wrong because I love you. You are way too sensitive. I'm not mad, I'm just a little disappointed. If you really knew me you would know how I feel; if you have to ask its too late. You just can't take criticism because you are weak. Eres Patético."

"You are nothing without me. You don't deserve me. Don't make me angry, now. This is all your fault. You are not going anywhere. Just wait 'til we get home. I don't want to talk about it anymore. Believe me: This hurts me more than it hurts you. Sometimes I just lose control. If you really love me, you'll forgive me. I promise I'll never do it again. I only said that because I was angry."

* A typical domestic abuse cycle starts with a build up of tension that eventually leads to abuse and is followed by a rationalization stage that includes blaming and apologizing while making excuses and promises that it won't happen again. An abusive act can take many forms, with violent acts being the most devastating in the short term. This piece explores the more subtle and elusive ways of verbal forms of abuse that occur even in relationships where there is no physical abuse: Establishing control, praying on fears and insecurities, blaming, shaming, intimidating the other and fostering low self esteem and dependency.

The feedback that I got during the exhibit was amazing as the piece spoke to many people in different ways that I did not foresee. Even though my intent was to create a work of art that would make this usually hidden discourse of the abuser visible, many people were relating these very words to their own lives and questioning the role that one or another form of verbal abuse has played in their relationships.

Sunday, February 1, 2009

Empathy comes of age at Malcolm X Elementary

This is a true story about a group of second graders, their school, and their families, who taught me that the strength of a community stems from compassion and mutual support.

I'll start un-poetically and bluntly... A fight broke out during the second grade performance at my son's school, Berkeley's distinguished Malcolm X Elementary, last Thursday evening. So what's so unusual about a fight at school? Well, besides the fact that fights are rare at our school in the first place, the ones involved weren't second graders but rather, a group of parents who had gone to see their children's performance.

It started in the most ridiculous way imaginable that we can easily imagine: someone's cell phone ringing during the final dance number of the third play of the night. Words were exchanged between two men who came to blows and it quickly escalated into a full-blown brawl with at least one more person, a woman, taking part in the violence. A parent from my son's class who was nearby tried to break up the fight and was attacked as well. Meanwhile pandemonium broke out; people were running, children screaming. Many of us just stood there, trying to keep a safe distance from the fight while watching over our children, unable to believe what we were witnessing... When I first heard the scuffling coming from the back of the auditorium, I thought folks were dancing along to the kids' performance but then I saw a man hitting another with a chair and quickly realized this was no dance-along. I tried to stay cool and scanned the area to make sure that no children were threatened (all the second graders were upfront next to the stage along with their teachers and a few parents) but there were siblings in the audience.

The violence ended quickly. The culprits were scurried out of the auditorium and police were called to the scene. I remember thinking to myself "how dare they..." and wondering if those involved were parents or outsiders who had come into the school looking for trouble. Memories of my own experience with domestic violence flashed through my head and I felt at once guilty and scared.

After one of those eternal minutes, our school principal took to the stage and seized the microphone, announcing that the brawlers were no longer in the auditorium and calling for people to calm down and return to their seats. She spoke with encouraging resolve to parents and students alike, saying something to the effect of "we will not let this incident ruin our second graders' performance and experience of this evening" and asked the class that had been onstage if they wanted to start the dance number over and finish the play. To this the children answered with a resounding "yes!" and were instantly greeted with the parents' adrenaline and anxiety filled cheers; the show was on again and even tough we were shaken by the fight, we gathered our strength and came together as a community to support our children and show them that our love for them is much bigger than the damage that this awful incident could possibly bring to them.

The following day, as parents had gathered at the school to recoup and discuss the situation, a parent approached me, the mother of one of Sebastian's classmates who uses a wheelchair part of the time. "I just wanted to tell you that last night, your son came up to me and asked if Milo was OK; Sebastian was very concerned that Milo wouldn't be able to get away from the fight quickly enough." She was very touched by my son's concern for Milo. I played it down at the time and said something like "All the students look out for Milo, he's a really great kid" but deep inside I was choking up, feeling very proud of my boy's sincere expression of empathy at a time when most were just trying to get away from the fight and thinking that it is during these trying times, that offer a window into our souls, that one's true character emerges. I was so proud of Sebastian, of Milo, of being a Malcolm X parent, and grateful for being part of a community of people who are at the same time, teaching and learning from our children that true strength comes from the heart.

During our class' performance (which was prior to the fight breaking out) Ms. Gold's second graders told the story of Philippe Petit, the man who walked a tight rope between the twin towers of the World Trade Center in 1974. Milo requested not to have his wheelchair during the performance which ended with the class spinning around on their bottoms while Milo stood up and waved to the audience. I don't think this story needs an ending really, because the story of love and hate is far from over... This is a picture I took of Milo standing tall at Malcolm X Elementary.

Saturday, January 24, 2009

Canto telúrico

Rotundo insómnico de caracter cósmico
Hoy celebro tus 4,550,000,000 de años
Testigo del universo
Superviviente de catastróficos meteoritas
Tu cauce salino mi vida sustenta
Yo a cambio te traigo calumnia y tormenta
Tus manos ecuatoriales
Tus ojos polares
Rugoso sibarita de tantos andares
¿Que me dirias si hablares?

Tuesday, December 2, 2008


Hair sculptures, finger paint.

Friday, November 28, 2008

Declaration of the first National Thanksgiving Day on Nov.1, 1777

The Continental Congress of the United States declared the first national day of thanksgiving on November 1, 1777, to celebrate an American victory over British general John Burgoyne. There is not a single reference to Native Americans in that declaration; it's rather about setting aside a day to praise the Divine Benefactor in hopes of gaining His favor in the war against the British. ..The language is pinnacle Puritan, too.... check it out:

  • "Forasmuch as it is the indispensable Duty of all Men to adore the superintending providence of Almighty God; to acknowledge with Gratitude their Obligation to him for benefits received, and to implore such further Blessings as they stand in Need of: And it having pleased him in his abundant Mercy, not only to continue to us the innumerable Bounties of his common providence; but also to smile upon us in the Prosecution of a just and necessary War, for the Defence and Establishment of our inalienable Rights and Liberties... It is therefore recommended to the legislative or executive Powers of these UNITED STATES, to set apart THURSDAY, the eighteenth Day of December next, for the Solemn Thanksgiving and Praise: That at one Time and with one voice, the good People may express themselves to the Service of their Divine Benefactor."

Thursday, August 28, 2008

Truth 911

Reconstructing the Empire's memory / Reconstruyendo la memoria del Imperio
Two evenings of art, words, and music commenting on the connections between the two 911s in the making of the Empire.

September 11: 7pm - 11pm
Opening Reception

September 13: 7pm - 2am
Closing party with Los Materos,
Kakolactico, dj Sakate1, dj Kaya

Workspace Limited
2150 Folsom Street
San Francisco

Participating Artists | Monica Alvarez • Carlos Bazua • Daniel Camacho • Tania Figueroa • Jose Antonio Galloso • Aleixo Goncalvez • Axel Herrera • Ivan Herrera • Alfonso Jaramillo • Alvaro Lagos • Roberto Leni • Ariel Lopez • Yael Martinez • Dennis Maxwell • Kako Peña • Pescador • Maria Loreto Ramirez • Jairo Rodriguez • Hector Salgado • Fernando Torres • Ester Vines

911 Squared Collective | As Chilean artists living in the United States, we keep the experience of the September 11, 1973 coup d'etat in Chile and the September 11, 2001 attack on the World Trade Center close to our hearts. Through our art, we denounce the global corrosion of civil liberties under a world wide US-Led military-corporate empire and bring attention to the historical significance and connections between the two nine elevens. As a collective of concerned artists, writers, and musicians, we honor and support the social movements that struggle against tyranny around the world and work toward a more socially equitable and sustainable future.

For more information: 911squared.blogspot.com

Tuesday, May 27, 2008

Tuesday, April 29, 2008

Encontré al xilofonero

Algo que encontré en Youtube, King Crimson en 1972.

Wednesday, April 23, 2008

Ensalada de tomate con espinacas.

Monday, April 21, 2008

El marimbero

Espanto espíritus sagrados
prendo incendios milenarios
viento sordo llevo adentro
de altiplano huracanado

Sikuris y tamboreros
vieron retumbar la tierra
shamanes y jaraneros
acudieron a ella

Con comparsa y batucada
levantaron ya mi cuerpo
a rajatabla los ramales
retoñaron por dentro

Solicito jaranero jijopero tamborilero
xilofonero para mi rumba

Marimbero de tus destierros
canta tus anhelos nombra tu rumba

Marimbero de tus destierros
xilofonero para mi rumba

Solo pétalos de hierro
ponen fin a tu tormento
Una sola melodia
acompaña ese lamento

Dedicado al Colectivo 911.
Grácias chikillos por todo su apoyo. —Poncho

Wednesday, April 9, 2008

Monday, March 17, 2008

Que el fin del mundo te pille bailando

Que el fin del mundo te pille bailando
—Joaquin Sabina

Los Materos and Los Nadies in concert!
Friday March 21, 2008
La Peña Cultural Center
3105 Shattuck Avenue, Berkeley, 510-849-2568

A fabulous evening of post-folk Latin American fusion.

Welcome the spring with socially conscious post folk Latin American fusion with Los Materos and Los Nadies.  Los Materos return to La Peña for a fabulous evening of original, aware, and irreverent music, fusing elements of Latin American folklore, Andean, Caribbean, and funky roots. With Maria Loreto Ramirez, Axel Herrera, Poncho Jaramillo, Jairo Rodriquez, Alberto Zurita and special guests Evelio Roque and Natalya Zaytseva. Bay Area favorites Los Nadies' unique blend of rock, nueva trova, and South American folklore brings a keen mix of politics, poetry, and street party to the mix. Don't miss this unique show! After party with DJ Sákate 1 in the lobby.

Friday, February 29, 2008

"All you have to do is write one true sentence. Write the truest sentence that you know."
—Ernest Hemingway

Todo desierto tiene sus flores.

Wednesday, February 6, 2008

Debut del grupo Pacharcachas en lanzamiento de libro de Galloso y Pescador en San Francisco

El miercoles 23 de Enero a las 6:00 pm, en el auditorio Koret de la Biblioteca Central de San Francisco, se presentó el libro experimental "Libro de la sombra o Recortes de la Memoria", hecho a cuatro manos por el poeta Jose Antonio Galloso (Peru) y el artista Visual "Pescador" (Franz Fischer, Chile). Fue publicado en el Perú por Bizarro Ediciones en abril del 2007. Ademas con la participacion debut del grupo experimental Pacharcachas con el sabor fusion latinoamericana, jazz, dub-reggae, folk funk andino. Pacharcachas son: Jairo Rodriguez, Poncho Jaramillo, Axel Herrera, Alberto Zurita, The Genie, y Carlos "Kakolactiko" Peña. Fuente: Pescador. Fotos: Karen Burboa

Saturday, February 2, 2008


Sé impecable con tus palabras.
—Dr. Miguel Ruiz

Hace tiempo que pido a la luna
tiempo para hablar con el tiempo
Yo no se de donde saqué fuerzas
¿Cuanto amor aguanta la violencia?
Solo se que cuando ya era tarde
se acabó el tiempo

Viene otro tiempo este tiempo se va

Hace tiempo camino desnudo
perdido en el sol bajo la lluvia
del infinito
Soñando entre sueños de equilibrio
que no importa lo que diga el tiempo
todo se define en un instante
de infinito
Dejate llevar por el tiempo
Siente que en tu voz esta tu fuerza
bañate de sal, vive en la luna
Si tienes tiempo

Saturday, January 26, 2008

Por mucho tiempo tuve conmigo esta diapositiva de sangre colgada en la pared. Me maravillava su contenido: glóbulos rojos que transportan oxigeno al cuerpo, glóbulos blancos que devoran todo lo que encuentran en su camino, y un reparto estelar de bacterias, virus, y otros inquilinos que fluyen dentro de ella, devorandose los unos a los otros sin contar siquiera con conciencia para empezar a tomar responsabilidad por sus acciones. Durante una mudanza terminó en un vasito de plástico con alfileres y fue entonces que tomé esta foto. Es sangre sin corazón: Inmune solo a si misma, incapaz de detenerse, ajena a la verguenza. Me pregunto... ¿Porque un ser humano le puede hacer tanto daño a otro ser, porque explotamos las vulnerabilidades de los otros para el beneficio propio, porque siempre tenemos que tomar ventaja de las situaciones sin importar las consequencias mas alla de las que afectan a uno mismo. ¿Será que lo llevamos en la sangre?

Saturday, January 19, 2008

Consejos para escribir una canción

Approach love and cooking with reckless abandon.
Ama y cocina con absoluto derroche.

—H.H. the 14th Dalai Lama

Antes que nada para escribir una cancion hay que vivir. Esto es absolutamente imprescindible; menos mal que la vida es una condición común en la tierra y, seguramente, en el universo. Se habla de que el origen de la vida se encuentra en volcanes submarinos que crean y sustentan nuevos ecosistemas de bacterias, plantas, y animales. Aqui empieza la vida, en el lugar mas inhospito de la tierra; no en un paraiso, ni siquiera en un pantano. Es en el fondo del mar donde nunca ha llegado la luz del sol donde la vida busca la forma de brotar y florecer y aprovecha la mas mínima fuente de energia para hacerlo con elegante exuberancia.

El humor surge de lo absurdo, lo incomprensible. Lo chistoso es lo mas terrible que le podria pasar a uno cuando le pasa a otro. Reimos cuando podemos tomar una perspectiva externa al sujeto del chiste, por eso muchos chistes consisten en reforzar estereotipos sociales de lo que es vulgar, inmoral, o simplemente contrario a los valores de la cultura dominante en el contexto en el que se cuenta el chiste, poniendolo en oposición a los gallegos, las monjas, homosexuales, argentinos, pericos, piratas, o lo que sea de lo que se trata el chiste. Aun asi, los chistes mas chistosos son los que cuentan algo con lo que uno se identifica. Si se rie para no llorar, no deberia haber mejor risa que la del que se siente señalado por la contradicción que expresa el chiste. También se rie, o mas bien se sonrie, cuando podemos sentir empatía por alguien que esta sufriendo. Muchas veces me he preguntado porque la palabra 'patético' tiene tan mala conotación si algo patético es algo que nos causa sentimiento al lograr ver desde la perspectiva de otro.

La vida, si bien es abundante, también es imperfecta. La evolución funciona en base a errores de reproduccion del ADN. La mas minima ventaja evolutiva que una mutación genetica tenga sobre un individuo puede cambiar a toda una especie, eventualmente incluso a todo un ecosistema o un planeta, todo en base a un error. Si todo lo que existe vino de una gran explosión de antimateria, no deberia sorprendernos que la vida este llena de sorpeasas dolorosas. Estas no son necesario buscarlas; basta con cumplir con la primera condición, vivir, para encontrarlas por todas partes. Abre los ojos al sufrimiento ajeno y verás como tu propio sufrimiento te lleva a la empatía. Cierra los ojos al sufrimiento ajeno y tu propio sufrimiento te llevará a un infierno. De cualquier manera, aprovecha el dolor para crear desde una perspectiva que, ojala, te saque de lo común, de lo cotidiano. No esperes sentirte bien para hacer algo.

Te acuerdas de esto; no es lo mismo que trabajar. Es una liberación de tu mente que se la pasa inmersa en cálculos economicos, miles de cálculos economicos que hacemos todos los dias, desde que vamos a comer, como nos desplazamos por el tiempo y el espacio, hasta como nos vemos. Si te ganas la vida trabajando, corres el riesgo de reducir cada acción, cada movimiento a un cálculo economico. Las acciones laborales se calculan por hora, como un auto de carreras que corre a tantos kilometros por hora. Para aprender a jugar solo tenemos que recordar que el tiempo no es dinero, que eso lo inventó alguien que no sabia jugar. Claro, sobre todo a los adultos, nos cuesta jugar porque pensamos que esto consiste en peinar muñecas o subirse a un arbol, cosas que la mayoria de nosotros no queremos hacer. Jugar es liberar tu mente de tu rutina, de tu profesión, de tus pasatiempos incluso, ya que cuando nos hacemos muy expertos en algo, aunque sea un pasatiempo, tendemos a jugar menos. Por eso para jugar hay que buscar cosas nuevas y cultivar nuestra capacidad de asombro ante la vida.

Uno de mis grandes amigos tenia dos frases celebres que seguramente no son de su autoria "You gotta do what you gotta do" y "If you want to hit a homerun, you gotta swing at the ball". Básicos pero muy ciertos y sabios consejos los dos. Cuantas veces dejamos de hacer cosas porque pensamos que no las sabemos hacer bien, nos vamos de la cancha lejos de la jugada y desde ahi queremos pegarle a las pelotas. Las obras maestras no se les 'ocurre' a nadie, no brotan espontaneamente, son producto de muchisimo trabajo, de una producción constante, una práctica constante. Picasso borraba cuadros en las noches que volvia a pintar al dia siguiente para mantener una práctica diaria de pintar, aun si escaseaban los materiales. La cosa es hacerlo, si es posible, todos los dias, y no esperar tener una idea brillante antes de ponerse a escribir.

Todo el mundo conoce el efecto terapéutico que ducharse tiene sobre el componente lírico del ser creativo. Si te gusta cantar en la ducha, duchate y prueba tus melodias, jabón en mano, bajo la lluvia inspradora de la ducha. Deja que tus palabras se conviertan en harmonias de vapor y agua, que las gotas sobre tu piel sean tus aplausos, los envases de shampoo tu público, y tu cuerpo desnudo e indefenso, tu único testigo.

Sebastián: autoretratos

Thursday, January 10, 2008

Alambra tu piel

Esta ya tiene sus añitos pero también es resultado de uno de esos momentos de melancolia que nos son tan necesarios para la creatividad. Le dimos otra vida con los materos y la vamos a estrenar este fin de semana junto con otras dos que estan en este blog: La chica metralleta y La matraca de carrizo. La historia viene de un amor, obviamente, que me dejó ademas de un corazón roto, la mandibula fracturada bajo la mano de un dentista carnicero en Chiapas. Pasé seis semanas con la mandibula inmovilizada por alambres sin poder comer nada sólido y aprendiendo a comunicarme como lo hacen los ventriloqüos, sin abrir la boca. Esto pasó hace mas de diez años y todavia me acuerdo que fué una experiencia que me dió mucha fuerza y me hizo tomar conciencia de mi interior: las diferencias entre el mundo interior y el exterior son mucho mas obvias cuando no puedes abrir la boca.

Alambra tu piel
No me mires, no te desnudes
Trae un compás para marcar tu posición
Que a véces sigues arrullada en mi vóz

¿Y que pasó con tu mirada?
¿Y que va a ser de tí sin mi?
Tus ojos no me dicen nada
Yo nunca supe que sentir

Alambra su piel
Sueña que me lo dijo todo la última vez

Friday, January 4, 2008

La mujer y la muerte

Esta canción salió de un borrador que escribi esta mañana. Toma la perspectiva de una mujer pero en realidad es autoreferente. La muerte representa la represion de las ideas, pero la mujer, que es poeta, le contesta que anque se muera eventualmente lo que creamos en la vida es lo que cuenta y nos supersede. La historia esta inspirada en la tradición de las payas, o sea un duelo improvisado entre dos poetas en el que uno pregunta y el otro contesta en versos de ocho silabas. Me imaginé un duelo asi entre esta mujer y la muerte. La mujer, que obviamente sobrevivió el duelo, cuenta la historia desde su perspectiva en la canción. Tiene la forma de cuartetas con estructura octosilabica; una referencia al folklor universal. Hay varias referenecias al folklor chileno también. Por ejemplo, el tormento es un instrumento de percusión hecho de tapitas de botella que se usa para acompañar instrumentos de cuerdas en el campo de Chile. El lamento también se refiere a una forma musical. El párrafo final de tres lineas de 16 silabas es el clásico fraseo final de la cueca. En fin ahî va...

Vino la muerte un dia a tocar sobre mi puerta
Me encontró en la camita, soñando pero despierta
Me tiró un par de cortes con su hazadón de tormento
Y yo que tenia guitarra le contesté en un lamento

Porque yo no creo en na', a mi nada me hace mal
No me entran ni las balas ni las lecciones ni na'
A mi no me haz de llevar, deja ya de merodear
Mientras siga yo cantando no me vas a atrapar

Me comentó entre tajadas que ella no tenia moral
Que cuando la hora llegaba, ella solo hacia mortal
Que la orden que cumplia venia de mas arriba
De donde los otros dioses conceden penas y heridas

Como no le va a importar, lo que tenga que decir
Por lo menos deme audiencia para poder presumir
Con mas de uno me topé que me quizo condenar
y siempre pude yo solita sabermelas jugar

Tu no me vas a llevar adonde no quiero ir
porque pueden los que cantan saber cuando partir
Y si me logras pillar, yo no te voy a arrancar
Y quedarán mis canciones y mis versos pa' bailar

La muerte no pudo llevarme pero me dejó herida
Se fué a hacer otros quehaceres que la tenian afligida
Se cuenta que ya no hay caso de hacer callar al que opina

Monday, December 24, 2007

Compassion: today and every day

"It is only with the heart that one can see rightly;
what is essential is invisible to the eye."
"Sólo se ve bien con el corazón;
lo esencial es invisible para los ojos."

—Antoine de Saint-Exupéry

Wednesday, December 19, 2007

Did you take your power pill today?

Here is a sneek peek of the cover of the upcoming winter issue of Greater Good Magazine featuring essays on the psychology of power and my nifty pill bottle label inspired by the schools of Tylenol minimalism and Kirkland gigantism. Thanks to Costco, my lovely model, Mr. "Handy" Nieto, and the totally illicit use of the Nimbus 2000, we pulled off the photo and sent the cover to press the same night... you gotta want the life, baby, ...forget about it!

Friday, December 14, 2007

Nueve dias

Aceite de cocina, tinta roja, papel, tiempo, mas tiempo

Tuesday, December 4, 2007

La chica metralleta

(Rumba gitana)

6 de la mañana ya estaba de pie
La chica metralleta no hallaba que hacér
Buscaba diversiones de extremo placer
Su cuerno de chivo debajo 'e la falda

Tenia en la mente un dia divino
Con alto calibre buscaria su destino

y me dijo...

Saca tu dinero, baila niño
Salva tu pellejo, dame lo que tu tienes

Saca tu dinero, baila niño
Dame lo que tienes para ver si te alcanza

Esa misma tarde entró a un cafe
Sacó la metralleta de abajo 'e la falda
Abrió la caja de un puntapie
Llenó de plomo al único que la vió bien

Tenia en la mente un dia divino
Con alto calibre buscaria su destino

y le dijo...

La chica metralleta esta de fiesta
No cuenta sus balas, no salva su alma

La chica metralleta esta de fiesta
Rompe que raja, baila que baila

Apretó cueva, dió vuelta a la esquina
Salio de la escena, cerró las cortinas
Escondió el fierro en la cocina
y se dió a la fuga como ya era su rutina

y me dijo...

Si quieres que baile la chica metralleta
No cuentes tus balas no salves tu alma

Rompe que raja, baila que baila

Monday, December 3, 2007

Renace mi sueño

Cuando se me acaba la paciencia
Y no me queda nada mas que gritar
Que ese ventarrón que pasó por la Alameda
El olvido no puede justificar
Y los versos que se pudren detras de las rejas
Esperando una mañana que no llegará
Mientras mi hermano embrutecido
Por la sagre que por la televisión ve correr sin cesár

Como si no fuera la sangre de el
Como si no fuera lo mismo de ayer
Como si no fuera la sangre de el
Como si no fueras el mismo de ayer

No me hables de tu libre empresa
De tu sociedad abierta
De tu contrato nupcial transnacional
No son solo las guerras que matan a los niños
El hambre y el frio los compra nuestro andar
Date cuenta de esto abre tus ojos engañados
Cierra tu cuenta en el Banco Mundial

Como si no fuera la sangre de el
Como si no fuera lo mismo de ayer
Como si no fuera la sangre de el
Como si no fueras el mismo de ayer

Cuando se me acaba la paciencia
Y no me queda nada mas que soñar
Renace mi sueño en la copa de un árbol
Y en el canto de una hermana que con el floreció
Derribamos las murallas que inhiben los pensamientos
Nos miramos a los ojos, pupilas de amor
Paisajes rupestres adornan nuestros cuerpos
Y los copihues son de nosotros

Wednesday, November 28, 2007

Los Materos: Yo vengo a ofrecer mi corazón

Grabado Nov 24, Mission Cultural Center, San Francisco,
Dia Internacional contra la violencia hacia las mujeres y las niñas

Voz: Maria Loreto Ramirez, Guitarra: Jairo Rodriguez, Bajo: Poncho Jaramillo. La canción es de Fito Paez, no de Mercedes Sosa como mucha gente piensa.

Monday, November 26, 2007

La matraca de carrizo

En el mundo donde vivo hay tierra trigo y luz
Y en el mundo ‘e donde soy a veces falta el pan
Y las malas lenguas dicen que se va a poner peor
Los mercados principales andan vendiendo el terror
Y se compra por montón, lo paga en vida el portador

En el mundo donde vivo hay una guerra no más
Y en el mundo ‘e donde soy nunca se acaba
Mientras las corporaciones cuidan la seguridad
Entre sermones de millones diciendo que les da igual
Que el mundo se va a acabar y el que más tenga va a ganar

En el mundo donde vivo hay una sola verdad
Y en el mundo ‘e donde soy a veces miento
Me revelo, pelo el cable, apago la televisión
Y me doy cuenta que es al amor a quien le canto esta canción

En el mundo donde vivo dejaré mi huella
Por donde quiera que pase, pasaré cantando
Recorriendo el mundo entero en busca de una solución
Recogiendo corazones aguerridos por temor
Melodías sin razón, zapatos viejos, la ilusión
y una matraca de carrizo

Sunday, November 25, 2007

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

El 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la Asamblea General de la ONU ha declarado el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y ha invitado a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que organicen en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra la mujer. Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961).

Se conmemora en San Francisco gracias a Mamacoatl, con el apoyo de muchos artistas y amigos incluyendo Maria Conlon, Jorge Molina, Los Materos, Los Nadies, Melissa Rivera, Maria Medina, Susana Aragon, Theater of the Unexpected Dream Catchers, Valerie Orth Band y muchos mas...

Nov 24: Mission Cultural Center for Latino Arts - 7 pm
2868 Mission St., San Francisco, CA - (415) 821-1155

Nov 25: Dance Mission - 5 pm
3316 24th St. San Francisco - (415) 826-4441

Diseño de afiche: Adrian Arias

Thursday, November 15, 2007

La sabiduria del tiempo

de la nada viene todo lo que exsiste
aunque todos los espejos se derrumben
lo verdadero, lo que vale, sigue intacto

Saturday, September 15, 2007

Monday, September 10, 2007

Installation for Nine Eleven Squared: Art against Empire; September 7-11, 2007

Wire, dirt, nylon, hair and found objects. Installed at Melting Point Gallery from September 7-11, 2007

Photos from my installation at the Nine eleven squared show. I haven't given the piece a title yet and people keep asking me what it means. Well, it doesn't really "mean" something in and of itself; with this piece I was trying to evoke an emotional response more than offer a concrete interpretation of what it represents but people always want to know what art means so please help me explore these objects further by letting me know what this art means to you. Does it make you feel something? Does it evoke a memory or an image? What comes to your mind when you see this? Please comment.

Fotos de mi instalación para la exposicion Nueve once al cuadrado. Todavia no le doy un nombre a esta pieza y la gente que la ha visto siempre me pregunta que significa. Bueno, no significa nada en si; su significado es resultado de sus interacciones personales. Con esta instalación mi proposito es, mas qe ofrecer mi interpretación sobre su significado, evocar una respuesta emotiva sobre los que la ven. Puedes ayudarme a explorar estos objetos mas profundamente dejandome saber que quiere decir esto para ti. ¿Te hace sentir algo? ¿Te trae alguna memoria? ¿Que pasa por tu mente cuando lo vez? Por favor deja tu comentario.

Saturday, September 1, 2007

Versus Artifice

Versus Artifice is an on-going photographic record of my installation and graphic work. I will be showing some of these photos, all made with human hair, along with other works from the series at the 911 Squared show next week. Please visit 911squared.blogspot.com for detailed information about the event and participating artists. I will also be unveiling a new installation that is in the works as I write this. I won't give away what it is but I'll say that it's a piece that explores the connections between five cases of genoicide in the 20th and 21st centuries through a piece of common office furnitre.

Monday, August 20, 2007


I like to contrast common and found objects loaded with personal meaning in order to point out the intricate social connections and power relations that mediate collective meaning in our age of artifice. "Witness" invites the viewer to stand inside a precarious inner space, without walls or concrete boundaries, and consider the word puzzles on the windows in relation to common assumptions about Latinos. The content is language specific and not readily apparent. It’s a code that looks into stereotypes and illustrates a part of our collective experience as immigrants. (yes, it is the artist statement)

Witness/Testigo. Mixed media installation for "Encuentros", Mission Cultural Center, San Francisco, 2006.